بهجت عبد الواحد صالح

65

الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل

في محل جر بالإضافة . * آمَنَّا : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير المتكلمين . و « نا » ضمير متصل في محل رفع فاعل . * بِما أَنْزَلْتَ : جار ومجرور متعلق بآمن . وما : اسم موصول بمعنى « الذي » مبني على السكون في محل جر بالباء . أنزلت : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير المخاطب . والتاء : ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل . وجملة « أَنْزَلْتَ » صلة الموصول لا محل لها والعائد إلى الموصول ضمير محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به التقدير : بما أنزلته . أي بما أوصيته . * وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ : الواو : عاطفة . اتبع : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير المتكلمين و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . الرسول : مفعول به منصوب بالفتحة . * فَاكْتُبْنا : الفاء : استئنافية : اكتبنا : فعل دعاء بصيغة طلب مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت . و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به . * مَعَ الشَّاهِدِينَ : ظرف مكان يدل على المصاحبة متعلق باكتبنا في محل نصب على الظرفية وهو مضاف . الشاهدين : مضاف اليه مجرور بالإضافة وعلامة جره : الياء لأنه جمع مذكر سالم . والنون : عوض عن تنوين المفرد وحركته . [ سورة آل‌عمران ( 3 ) : آية 54 ] وَمَكَرُوا وَمَكَرَ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْماكِرِينَ ( 54 ) * وَمَكَرُوا : الواو : استئنافية . مكروا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بضمير الغائبين والواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . أما « مَكَرَ اللَّهُ » فمعناه : تدبيره لأنّ المكر محال عليه سبحانه . * وَمَكَرَ اللَّهُ : الواو : عاطفة . مكر : فعل ماض مبني على الفتح . اللّه : لفظ الجلالة : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة .